Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

а теперь поговорим

Новая экорелигия

О детском жертвоприношении



На наших глазах растет, укрепляется и получает власть новая религия. Эта религия светских, хорошо образованных современных людей, всех продвинутых людей доброй воли. У этой религии есть учение о святости и чувство святости (природа - живой организм, "все наполнено богами"). У этой религии есть священники (интеллектуалы и активисты экомышления). У нее есть своя идея вечности (природный цикл, вечное возвращение). У этой религии есть практика жертвоприношений (требование принести в жертву наши потребности, привычки и цели, наши жизненные стандарты, современную политику и экономику, и даже принести в жертву детей). Наконец, эта религия предлагает спасение (как и всякая развитая религия). Избавление от грехов и вечное спасение. Эта религия прекрасна, но в ней есть глубокие противоречия и логические нестыковки. Что это за противоречия? Как эта религия достигнет своего господства? И как к ней относиться? Какие схемы поведения нужны, чтобы иметь с ней дело? Об этом я говорю в этой беседе. Выступление Стефано Манкузо на TED: https://youtu.be/gBGt5OeAQFk Книга Стефано Манкузо: https://mybook.ru/author/stefano-mank... Выступление Сюзанн Симард на TED: https://youtu.be/Un2yBgIAxYs Беседа с Петером Вольлебеном по-английски: https://youtu.be/oWj1tWZ2_tg Петер Вольлебен о книге "Тайная жизнь деревьев": https://youtu.be/1djibBPOfto Сайт Бруно Латура: http://www.bruno-latour.fr Philippe Descola, L'écologie des autres. L'anthropologie et la question de la nature: https://journals.openedition.org/deve...
а теперь поговорим

В глубине сердца прост

Тебя обидели? Замечательно: тебе дали шанс простить. Яви Богу тайно свое прощение, потому что, только если ты будешь тайно делать, Господь, «видящий тайное, воздаст тебе явно». В глубине сердца прости, не криви губы, не плачь, не рыдай.
Прости, докажи, что тебе совершенно не важны ни деньги, ни мнение людей, ни твоя гордыня, что тебе важно только принять слово Божие, тебе важно только любовь иметь, что ты от Его любви не хочешь отвратиться, что ты действительно принял слово, что ты действительно Христианин.

Протоиерей Димитрий Смирнов
а теперь поговорим

Румыния - першесортная православность

Румыния проводит самую амбициозную политику из всех православных стран-членов НАТО и ЕС, претендуя на звание ключевого союзника США в Юго-Восточной Европе и, во многом, повторяя политику региональной идеологической экспансии соседней Польши.

В этой связи, располагая внушительным духовно-богословским наследием, подкреплённым более чем тысячелетней традицией, Румыния в стремлении к лидерству в Юго-Восточной Европе в лице своей церкви выбрала путь подрыва позиции Русской Православной Церкви с вполне определенной целью.

В данном случае идеологической опорой для этих усилий служит антироссийская риторика румынской политической мысли XIX - первой половины ХХ века. России ставится в упрек избитый тезис о том, что вместо некоего «качественного православия» она представляет миру «православие количественное», претендуя на место лидера православного мира из-за территориальных размеров и процентной численности православного населения. Классики румынской геополитической и политической мысли (Никифор Крайник, Симион Мехединць, Георге Брэтиану и др.) говорили об особой промыслительной роли Румынии в православном мире (1). Они утверждали, что, будучи самым восточным романским народом (вместе с молдаванами), румынам самой историей якобы предназначено оберегать мировое православие от неведомых искажений со стороны России и Русской Православной Церкви (РПЦ).

Один из важных тезисов этой идеологии в том, что румынское православие есть выражение «европейского» стремления к межконфессиональному миру, Румыния – страна успешного сосуществования православных, униатов и протестантов. Униаты принимали не меньшее участие в геополитической судьбе Румынии, чем представители главенствующего, православного, вероисповедания. Идеология Великой Румынии (România Mare) зародилась в Трансильвании, самом «униатском» регионе Румынии, что, по мнению авторов, говорит о политическом единодушии румын всех конфессий. С этим нет смысла спорить, но отсюда почему то делается вывод о том, что целью России было разлучить православие с западной цивилизацией, а также выводится ложный посыл о том, что Россия якобы не видела места в православной ойкумене для православных румын как неславянского народа (2).

https://interaffairs.ru/news/show/27673

Выделения мои - ВШ

а теперь поговорим

Я счастлив, что Господь несправедлив

а теперь поговорим

Ходим по гвоздям




Человеческая природа как по телу, так и по душе гармонична, прекрасна и живет по присущей ей законам. Поэтому Бог предупреждает человека не совершать поступков, противоречащих им, поскольку такие деяния ранят и уродуют его душу и тело. На языке религии эти предупреждения называются заповедями, а нарушение их – грехом. Апостол Иоанн Богослов пишет: Грех есть беззаконие (1Ин. 3: 4). Грехом, таким образом, человек вредит себе, естественно получая возмездие, а не Бога оскорбляет (преподобный КАССИАН РИМЛЯНИН говорит: «Без богохульства нельзя приписывать Ему возмущение гневом и яростью»). Именно так объясняет природу греха и страданий преподобный МАРК ПОДВИЖНИК. Он писал: «Господь положил, чтобы за каждым делом, добрым или злым, приличное ему воздаяние следовало естественно, а не по особенному назначению [от Бога], как думают некоторые, не знающие духовного закона». То есть грехи и страсти («страсти» – славянское слово, означающее страдание) в самих себе несут воздаяние согрешающему. Более того, как предупреждает преподобный АНТОНИЙ ВЕЛИКИЙ: «с демонами мучителями соединяют». Фрагмент книги "Православие" https://alexey-osipov.ru/books-and-pu... Фрагмент лекции "Вызовы современности". ч.1 (МПДА, 2016.01.26) https://youtu.be/O1PQQb3svGY ОФИЦИАЛЬНЫЙ КАНАЛ ::: 📌Осипов Алексей Ильич - русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия. Для более объективной оценки нам важно знать мнение каждого кто посмотрел это видео 👍👎. Архив лекций и книг https://Alexey-Osipov.ru О смысле жизни. Есть ли Бог и кто Он? Истинность Христианства. Что такое Православие? Духовная жизнь. О любви, браке и семье... Грехи и страсти https://www.youtube.com/playlist?list... Что такое духовная жизнь? https://www.youtube.com/playlist?list... __ Скачать ролик http://alexey-osipov.ru/faq/grekh/zac... ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ | https://Alexey-Osipov.ru
а теперь поговорим

Правящий архиерей направил открытое письмо схимонаху Сергию (Романову)

Пока Вы упиваетесь своим тщеславием и оттягиваете на себя всеобщее внимание, Церковь в единстве иерархии и народа Божия находится под гнетом суровых искушений. И глобальный контроль, и разрушение системы образования, и разработка вживляемых в человеческое тело устройств, и чрезмерность мер борьбы с коронавирусом, очевидно дискриминационных по отношению к Церкви – всё это требует очень вдумчивого и грамотного ответа. Мы нуждаемся в интеллектуалах, способных, не впадая в истерию алармизма, аргументировано и взвешенно формулировать позицию Церкви и всех, кто не обольщен цифровизацией и предапокалиптической глобализацией. Вы заявляли, что Никита Сергеевич Михалков повторяет то же, что и Вы. Это неправда. Это Вы неумело пытаетесь ему подражать, на самом деле только мешая делу. Никита Сергеевич говорит то, что знает сам и делает это взвешенно и любя истину, а не себя самого. Вы же, пересыпая правильные мысли пригоршнями лжи, обскурантизма и откровенного шизофренического бреда, в действительности дискредитируете борьбу с новыми вызовами времени. Ложка дёгтя, брошенная в бочку мёда, делает весь мёд несъедобным. Ассоциировав в сознании общества неумело поднятые Вами темы с Вашим отвратительным фанатизмом, Вы заранее дискредитировали всех, кто будет говорить о том же, но уже грамотно и основательно. Есть множество аналитиков, уверенных, что Ваша активность вызвана и поддерживается именно глобалистами с той целью, чтобы заранее маргинализировать любые попытки борьбы с их разрушительными инициативами. А ставшие известными осуществлявшиеся Вами методы воспитания детей, только укрепляют позиции сторонников ювенальной юстиции и предоставляют им множество доводов в споре с действительно добрыми традиционными воспитателями.

Если бы Вы хотели помочь Церкви, Вы бы предложили свою помощь в борьбе с врагами Церкви, а не начинали борьбу с самой Церковью. Те, кто хочет закрыть храмы не только на карантин, а навсегда, могут быть довольны Вами. Вы им помогли как никто другой. Тогда, когда надо объединиться перед лицом сильной и организованной угрозы, Вы разрушаете церковное единство, настраиваете прихожан против священноначалия. Вы делаете всё, чтобы пока мы будем слушать и тратить время на обсуждение Вашего очередного бредового выступления, глобалисты побеждали. Я обвиняю Вас не в том, что Вы боретесь с попытками установления тотального контроля, я обличаю Вас в том, что Вы мешаете этой борьбе. Вы должны были бы знать, что серьезная работа на этом направлении ведется Всемирным Русским Народным Собором, но теперь любые здравые их инициативы будут восприниматься через призму Вашей личности. А сопровождающий Вас бэкграунд серьезно усложнит им задачу быть услышанными здоровой частью общества.

Я, как и многие знающие Вас люди, был сердечно к Вам расположен и обманут Вашей харизмой. И сейчас переживаю болезненный момент разочарования и избавления от иллюзий. Поэтому не осуждаю Ваших чад, хотя они и ведут себя чрезмерно нервно, а порой агрессивно. Я знаю, как болезненно разочарование. Но всё проходит - за отрицанием проблемы приходит гнев, что мы видели среди Ваших чад. Но гнев не вечен. За ним будет торг, за ним депрессия, а потом принятие того факта, что Вы более не священник.

Я уже не умоляю Вас, как раньше, покаяться и сохранить хотя бы монашество, но готов проявить снисхождение и найти Вам место для покаяния, если Вы ещё помните, что это такое. Вступать с Вами в полемику, переубеждать и уговаривать я Вас не стану. Мой долг как архиерея, в частности, состоит и в том, чтобы выдворять за ограду Церкви тех священнослужителей, кто не работает смиренно на Христовом винограднике и не приносит плоды послушания. Мне неприятен этот долг, но я не уклонюсь от его исполнения».
Полный текст:
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2020/07/06/23515/

а теперь поговорим

МОНАШЕСТВО

МОНАШЕСТВО. Этот серьезный шаг в жизни требует серьезной подготовки и твердой решимости отречения от мира. В противном случае монашество может принести человеку большие внутренние бедствия. В настоящее время без тщательного изучения творений святителя Игнатия практически невозможно правильное понимание монашества, невозможна истинная иноческая жизнь. «Монахи, – писал он, – суть те христиане, которые оставляют все по возможности земные занятия для занятия молитвой – добродетелью, высшей всех добродетелей, чтобы посредством ее соединиться воедино с Богом…»

а теперь поговорим

О священнике Данииле Сысоеве, Великой Отечественной войне и Божьей каре

В очередной раз, бегающих за мной по соцсетям уранополит, проклял меня "за победобесие и поддержку еретика Осипова". Про ненавидимое уранополитами Малерами  победобесие хорошо написано Тимуром. Печально, что приверженцы ненависти к 27 миллионам наших предков отвечают за богословскую чистоту в РПЦ. Интересно, где был бы "православный сионист" Малер, если бы "боголюбымый воин Адольф" осуществил бы "окончательное решение"? Впрочем, гозманов и макаревичей этот вопрос тоже не парит.  ВШ

О священнике Данииле Сысоеве, Великой Отечественной войне и Божьей каре
22.06.2020
Тимур Давлетшин

О заблуждениях убиенного священника Даниила Сысоева, основоположника антипатриотического учения т. н. уранополитизма, я уже неоднократно писал. К сожалению, эти заблуждения распространяются через церковные лавки, в которых продается книга о. Даниила «Гражданин неба». В этой книге последователи о. Даниила собрали его статьи из ЖЖ. Кроме антипатриотических идей убиенного иерея в некоторых статьях содержатся весьма оригинальные рассуждения о Божьей каре (см. мою статью «“Небесные граждане” (уранополиты) против светской педагогики»).
Вот и о Великой Отечественной войне, 75-летие Победы в которой наша страна празднует в этом году, о. Даниил Сысоев писал как о Божьей каре (не наказании, которое имеет значение вразумления, а именно о каре, имеющей значение возмездия). Вообще он стоял на антипатриотических позициях, говоря об этой войне, по сути, уравнивая и предателей власовцев, воевавших на стороне Гитлера, и наших защитников Родины, по мысли о. Даниила, воевавших также за преступный режим (см. мои статьи «Уранополитизм и церковное осуждение фашизма и коллаборационизма» и «“Ошибка” генерала Власова. Пояснения для уранополитов»).
В статье «Апология Каина» (также опубликованной в книге «Гражданин неба») о. Даниил полемизирует с некими «публицистами патриотического направления», которые оправдывают Сталина, причем из статьи складывается впечатление, что все патриоты непременно сталинисты, что, конечно же, не так. Но суть не в этом. Меня очень удивила и возмутила следующая мысль о. Даниила:
«Все небесные существа были в восторге, когда Бог воздает злодеям за их злодейства. И в истории СССР это видно необычайно сильно. Именно в день русских святых началась война, когда Бог воздавал кару гонителям, мучителям, богохульникам и злодеям».
Эта мысль убиенного иерея вызывает у меня не просто несогласие, а очень сильное возмущение. Какое, к примеру, отношение поколение призванных 19-летними в 1941 году имеет к гонениям? Ведь, как известно, почти все это поколение погибло в боях. Collapse )
Не думаю, что все последователи о. Даниила Сысоева разделяют сие воззрение относительно радости небесных существ по поводу начала войны. Однако сия статья вошла в изданный последователями о. Даниила сборник его статей «Гражданин неба», стало быть, эту статью можно считать не просто личным заблуждением убиенного иерея, а постулатом псевдохристианской уранополитической идеологии. И книга с такими перлами уранополитической мысли продается в церковных лавках. Какой, спрашивается, вывод о Православии может сделать человек с нормальными нравственными и патриотическими представлениями, только приходящий к вере, прочитав такое?


Благодатный Огонь

http://blagogon.ru/digest/991/
а теперь поговорим

ОБРАЩЕНИЕ К «ПИРАТАМ»

ОБРАЩЕНИЕ К «ПИРАТАМ»

Дорогие пираты, контрабандные продавцы, а также уважаемые нелегальные покупатели, скачиватели и аудио-слушатели контрафактного варианта книги «Несвятые святые»!

Позвольте в первую очередь от всего сердца поблагодарить вас за плодотворное сотрудничество в деле распространения православной литературы и искренне заверить: ни автор, ни издательство не имеют к вам никаких претензий.

Но все же в это непростое время позвольте воспользоваться случаем и предложить вам уникальную и благоприятную возможность - принести посильную покаянную жертву на нужды Псковской епархии и на многочисленные ремонты Псково-Печерского монастыря.

Поверьте: сегодня любая ваша лепта будет принята с душевной благодарностью.

Спаси вас Господь!

+ Тихон,
Митрополит Псковский и Порховский,
Игумен Псково-Печерского монастыря

ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.RU:
http://ppm.pravoslavie.ru/pirates/